配信概要
【配信タイトル】
【#らでんのラジオ 】第35回！ふつおた、大人になれない僕らのほか【儒烏風亭らでん #ReGLOSS 】
【配信日】
2026年2月2日
【動画時間】
1:05:41
【配信URL】
https://www.youtube.com/watch?v=Jx6RpoMWH4c
【配信内容】
誕生日直前に行われた「らでんのラジオ」第35回
静岡県立美術館との関わりや私生活の近況トークから始まり、
リスナーからのお便り（ふつおた）、美術・工芸にまつわる深掘り解説、
楽曲紹介、そしてテーマ投稿「大人になれない僕らの」を通して、
“知的好奇心と人間らしさが同居する” らでんらしい1時間となった。
誕生日記念配信や今後の活動に関する告知もあり、
日常・文化・感情が自然につながる内容が印象的な回。
ハイライト
静岡土産「金目鯛の炊き込みご飯」熱弁
配信冒頭、らでんは少し興奮気味に「最近めちゃくちゃ感動したことがある」と切り出した。
静岡県立美術館での展示音声ガイドを担当したこと、そしてその滞在中に購入した静岡土産へと移っていく。
数ある名産の中で、今回らでんが激推ししたのが金目鯛の炊き込みご飯の素だった。
事前情報をほとんど入れずに購入したというその商品は、実際に炊いてみると想像以上の完成度だったという。
- 金目鯛の身がきちんと入っており、存在感がある
- 魚の匂いが立たず、上品な出汁だけがご飯に染みる
- 炊き上がりの香りが非常によく、食欲を強く刺激する
「金目鯛の“肉厚感”がちゃんと残っている」
「これは“金目鯛ご飯です”って胸を張って言える味」
と、語り口はほぼ食レポ職人。
さらに話題は、らでん自身の白米へのこだわりへと広がる。
白米を炊く際、水に加えて日本酒をほんの少量（小さじ1杯程度）入れるという独自の工夫を紹介。
これによって米の香りが立ち、ふっくらとした仕上がりになるという。
このテクニックについて、らでんは「大人の嗜み」と冗談めかしつつも、
金目鯛ご飯にも応用してみたいと語っていた。
美術館の仕事、土地の文化、食の楽しみがごく自然につながっていくこの導入は、
今回の配信全体のトーンを象徴する一幕となった。
就活成功お便りから始まる「現代の侍」論
今回の配信でも特に印象的だったのが、リスナーの就職活動成功報告をきっかけに展開された“現代の侍”論だ。
海外リスナーから寄せられたお便りは、最終面接という極度の緊張状態の中、
スーツの内側にこっそりと儒烏風亭らでんのグッズを身につけて臨んだという内容。
ブレスレットやアクスタ、キーホルダーが「勇気をくれた」と語られ、結果は見事、難関企業への合格。
このエピソードに対し、らでんは驚きと祝福を示しつつ、話題を一気に江戸時代の武士の装いへと接続させる。
武士は常に甲冑や派手な装飾をしていたわけではなく、むしろ厳しいドレスコードの中で、
刀の鍔（つば）や印籠、根付といった“小さな部分”に美意識を凝縮させていたという。
稲穂を散らした鍔、緻密な蒔絵が施された意匠、螺鈿細工によるきらめき──
それらは単なる装飾ではなく、自分の美意識や信念を密かに身にまとうための工芸だった。
「推しのグッズを、誰にも見えない場所に忍ばせる」
その行為は、かつて武士が刀の鍔に想いを託した姿と重なって見える。
この瞬間、就活成功談は単なる“いい話”から、
時代を超えて続く“人が自分を奮い立たせる方法”の話へと昇華した。
美術館レストランの魅力解説
読者の関心を引きやすい話題となったのが「なぜ美術館のレストランは、あんなに美味しいのか？」という問いだ。
リスナーから寄せられた「美術館のレストランはどこもおしゃれで料理のクオリティが高いが、理由はあるのか？」という素朴な疑問に対し、
らでんはまず率直にこう答える。
「正直に言うと、集客です」
この率直さにチャットが沸く一方で、話はそこで終わらない。
美術館のレストランは、単なる“付属施設”ではなく、
展示体験を拡張するための重要な要素として設計されているという。
- 展示作品をモチーフにしたコラボメニュー
- 会期ごとに変わるスイーツや和菓子
- 地元の器や食材を実際に「使って味わう」体験
例えば、絵画を「見る」だけで終わらせず、
器を「使い」、料理を「味わう」ことで、作品世界を五感で受け取ることができる。
また、土地の焼き物や工芸品を“展示ケースの外”で体験できる場としても、
美術館レストランは大きな役割を果たしている。
鑑賞 → 食事 → 余韻という流れそのものが、
美術館という空間の設計思想なのだ。
らでんの語りは、「展示だけ見て帰るのは、少しもったいない」というメッセージを静かに投げかけていた。
テーマ投稿「大人になれない僕らの」
今回のテーマ投稿コーナーは「大人になれない僕らの」。
リスナーから寄せられたのは、誰かに話すほど深刻ではないが、
ふとした瞬間に自分で気づいてしまう“未完成な自分”のエピソードだった。
- 仕事や学校で理不尽に怒られると、表には出さないが内心かなり拗ねてしまう
- 見る悪夢が、なぜか今でも学生時代の失敗やトラウマ
- 夜中だと分かっていても、甘いものやジャンクフードの誘惑に負けてしまう
これらのお便りに対し、らでんは笑いながらも否定することなく、
むしろ「分かる」「それ普通じゃない？」と受け止めていく。
特に印象的だったのは、「大人になれない＝成長していない、ではない」というスタンスだ。
年齢を重ねても、怖いものが完全になくなるわけでも、
感情が常に理性的になるわけでもない。
それでも社会の中で折り合いをつけ、今日を生きているなら、それで十分ではないか。
らでん自身も
「私も普通に拗ねるよ」「怒られ方によるけど、理不尽だと普通に嫌だし」と語り、
配信者と視聴者の境界が一気に近づく時間となった。
名言・語録セクション
「知識って、覚えるものでもあるけど、考えるものでもある」
この言葉が出たのは、
リスナーからの質問「作品名に『○○図』『○○絵』と付く理由は何か？」という、
やや専門的で鋭いお便りを読んでいる最中だった。
質問内容は、
- なぜ「○○図」と呼ばれる作品が多いのか
- 「絵」「図」「絵巻」などの呼び分けには意味があるのか
という、美術史の用語・命名に関わるテーマ。
らでんはここで、「これは実は“明確な正解が一つある話”ではない」と前置きしつつ、
- 多くの作品名は当時の作者が付けたものではなく、後世の研究者によるもの
- 「図」という言葉は、内容だけでなく形式や機能を示している可能性
- 掛軸なのに「○○掛け軸」とは呼ばれない不思議さ
などを、考えながら言葉にしていくように語っていた。
その流れの中で、
「これ、今しゃべりながら自分でも気づいたんだけど……」という自己言及を挟み、
“知識との向き合い方そのもの”を言語化した一言が、この名言だった。
この言葉には、らでんの美術に対する姿勢が非常に凝縮されている。
① 知識＝暗記、では終わらせない
美術史は
- 年号
- 作者名
- 様式名
など、どうしても「覚えるもの」として扱われがちだが、
らでんはそれを入口にすぎないと捉えている。
覚えた先で、
- なぜこの名前なのか
- なぜこの形式なのか
- なぜこの時代に生まれたのか
を考えることで、初めて知識が「生きたもの」になる、という考え方だ。
② 分からないことを、分からないまま考えていい
この発言が出た場面では、
らでん自身も「これは断定できない」「仮説の話になる」と何度も言っている。
それでも話すのをやめず、“考えるプロセス”そのものをリスナーと共有していた。
つまりこの言葉は、「正解を知っている人だけが語れる」
という知識観への、静かな否定でもある。
③ 美術鑑賞は、思考の遊び
らでんにとって美術史は、テストのための暗記科目ではなく、
想像し、仮説を立て、楽しむための思考の遊び。
この一言は、
「分からないまま考えていい」「自分なりの視点を持っていい」
というメッセージとして、視聴者に手渡されていた。
コメント